最近几年来，深度进修广受存眷。咱们在慰问的同时又有隐约的担心，担忧这骤起的热度会违背初志，把深度进修炒成一场短寿的狂欢。这类担心是有出处的。好比，有西席问：深度进修便是一题多解吗？深度进修便是培育高阶思惟吧？深度进修与焦点素质是甚么相干？等等。
问出如许的题目，申明西席对深度进修有思虑、有期盼；问出如许的题目，申明西席对深度进修未经谨慎的思虑，仅仅做了“字面”上的“异化”叙述，把深度进修看做完工种种新使命的功利手腕。
咱们一向夸大，深度进修并非新名词、新行动，而是往常全盘优异讲授实践与推广功效的归纳、凝炼与晋升。深度进修其实不神奇，它便是讲授自己。用“深度进修”一词，意在突显：讲授勾当的主体是门生，只要落实门生主体职位的讲授，才是线
若是把门生在讲授中的进修勾当与学龄前孩子的类进修勾当及迷信家的摸索勾当比拟较，可以或许清楚地看到门生进修勾当及贯通的怪异征，即光鲜的二重性。
与学龄前孩子和迷信家差别，门生的进修勾当目标有着光鲜的二重性。学龄前孩子的摸索与进修，或出于天性，或出于猎奇，或仅仅为勾当而勾当，勾当自己便是目标，极为纯洁。固然这些勾当必定会浸染孩子的发展，但勾当自己并没有明白的预期目标。迷信家的摸索，是在深挚的常识筹办和壮大的摸索才能根底长进行的，勾当目标纯洁，旨在霸占难关、挖掘新知。与以上两者相区分，门生的进修勾当，是毗连汗青与将来的勾当，是在西席帮忙下从汗青那边取得走向将来的气力和自大的勾当，因此不但要根据门生的现有程度、满意门生的乐趣，更要根据汗青的功效，为将来做筹办。是以，门生进修勾当的目标由别人事后经营划定，明白指向成长性、教诲性，是为着培养、养成将来社会汗青推广仆人的。同时，门生进修勾当的目标又显示出多种维度的二重性：既为担当，也为成长；既要存眷门生当下的教诲糊口，又要观照将来成长标的目的；既为门生个别成长，也为人类社会前进。
其次是工具的二重性。与学龄前孩子和迷信家的勾当工具差别，门生进修勾当的工具是人类已知而门生未知的，颠末代价采选与逻辑构造的道理性、编制化、构造化的常识。对门生而言，是他在现有程度下难以自力操纵（这边的“操纵”既指内隐的思惟勾当，也指外显的行动行动）而要经过勾当来把握的。换言之，门生的进修工具既是他不才能自力把握的，又是必需恳求他举动主体来操纵的；既是事实“在那边”的人类已有熟悉功效，又是颠末采选、构造，适于门生进修、表现学科逻辑与心思逻辑无机融会的功效；既是内在于门生、须要门生去霸占和操纵的工具，又内蕴着门生须要满身心进来的勾当情况、勾当对象、思惟原料乃至情绪显示——二重性极其光鲜，乃至相互冲撞。恰是此类拥有二重性的勾当工具，可以或许让门生在进修勾当中不但把握常识自己，还可以或许掌控学科的根本构造、普通头绪、团体图景，并且构成把握常识的根本方式，成长才能，晋升品德和境地。
再次是勾当体例的二重性。与学龄前孩子和迷信家的勾当比拟，门生进修勾当的体例既是门生要在勾当中应用的，也是要门生经过勾当去构成的；既是间接的，即没必要切身摸索、推广，又在情势上显示为“径直的”摸索勾当。如摸索性的挖掘进修有着光鲜的二重性。
门生进修勾当的二重性，还显示为门生的进修勾当必定伴跟着贯通。固然，对门生的贯通有两种概念。一种以为贯通是随同勾当天然而然发生的，不必迥殊存眷，因此其实不夸大晋升门生贯通的实质条理与富厚水平；另外一种则以为应当迥殊存眷踊跃的贯通，如欢愉贯通、胜利贯通，觉得贯通能够离开勾当而自力生涯，将贯通看做内在于勾当的神奇之物，乃至看做勾当的目标，而非勾当的内涵特点，将富厚庞大的勾当贯通窄化、俗气化、笼统化了。
门生在勾当中有欢愉、胜利的贯通，就会有痛楚、失利的贯通；有踊跃的贯通，就会有气馁的贯通等等。然则，讲授举动一种自发的勾当，应存眷对门生进修勾当贯通的内涵教诲意旨的发掘、富厚和晋升，而不克不及逗留于缔造俗气的欢愉贯通。如许的讲授，就可以帮忙门生体会常识、贯通常识与人类成长的相干，帮忙门生从个别门生的角度扩大到有全部观的迷信家的视角，帮忙门生融入波涛广漠的人类社会汗青推广中，成为相同汗青与将来的中介，成为可以或许缔造美妙将来、有义务感、有任务感的将来社会的仆人。如许的贯通，是详细的、活生生的、社会汗青推广的仆人的贯通，而非局部于面前乐趣亲睦处的偶尔个别的贯通。
综上，门生的进修勾当拥有光鲜的二重性。这类二重性半岛入口官方网，既是门生主体职位落实的条件，又是门生主体职位落实的停滞。曲解门生主体的，可能是由于只看到了此中一重而轻忽了另外一重。准确叙述门生进修勾当的二重性，本领叙述西席主宰与门生主体辩证相干的意旨，本领开拓出落实门生主体职位的准确门路。
深度进修夸大门生的进修，夸大讲授终究要落实到门生的进修上，夸大西席教的目标、代价、意旨都要经过门生的进修来表现。有些西席担忧，夸大了门生的学是不是会减弱西席的教，减弱西席的主宰感化。这类担忧不无原理——究竟结果讲授离不开西席。但这类担忧正申明人们打心眼里以为，西席主宰与门生主体是分手的，西席的教与门生的学是分手的。深度进修夸大：
门生的进修与普通进修者的进修的主要区分就在于，门生的进修不是孤伶伶、孤苦停止的，而是在西席的帮忙、指导下停止的。西席对门生的进修有着弗成推辞的主要义务，门生学得怎样，与西席的“教”（即指导与帮忙）有着最径直的相干。在讲授中，西席的“教”生涯的意旨与代价、西席的责任与仔肩也在于引发和增进门生的进修。若是不克不及激发门生的进修，西席的“教”也就不生涯了。也许有少许西席，他们不问门生可是甚么工具，而独自以为他们做了杰出的平常讲授事情。实在，教与学两者的值恰好是相配的。要想进步门生的进修，独一的法子是增添现实讲授事情的质料。由于进修是由门生本人来做的，而且是为了本人而做的，自动权在门生手里。西席是一位领导和指点者；西席掌舵，而启动船只进步的气力必定是来自门生的。西席愈是领会门生往常的经历，领会其但愿、幻想和首要的乐趣，就愈能更好地叙述为使门生构成检讨型思惟所须要给以使用的种种事情能源。
恰是在“教与学同一”的意旨上，咱们夸大西席是讲授的第一关头人。不西席，仍然有进修，但不会有讲授。西席是门生主体职位可否落实的关头人，是决议门生进修勾当的二重机能否被充实存眷并在门生实际进修勾当中获得充实表现的关头。与门生进修勾当的二重性相分歧，西席主宰既要鉴于门生的现有程度，又不克不及仅逗留于门生的现有程度；西席既要心胸将来的成长目的，又要从门生的现有程度动身；既要指导成长标的目的，又要突显门生举动主体的经历、乐趣与须要的意旨和代价；既要引发和指导门生的进修勾当，又要身膂力行来帮忙门生告竣成长目的，完结门生的成长。
固然，西席的主宰感化恳求高、落实难度大，会合体此刻两个“转折”上：将内在的教诲恳求转折为门生内涵的进修需要——引发门生的进修，将内在于门生的事实常识转折为门生的进修勾当工具——增进门生的进修。可以或许做到这两个转折，门生的进修勾当便根本能够包管，门生的主体职位便能够落实。要做到这两个转折，西席必需真心真意地把门生看成东体，把本人看做是办事于门生进修的指导者。因此，“西席主宰”必定是“以学为中间”“为学办事的”，西席主宰毫不是掉臂门生的需要和特性的执迷不悟、两相情愿，而必需懂得门生“在那边”，即懂得门生的常识与才能、坚苦与须要；同时，必需明白门生成长的标的目的、途径和目的，掌控门生现有程度与成长目的的差异，具有把讲授实质转折为门生自动操尴尬刁难象的途径和方式。
只要落实门生的主体职位，本领培育有常识、有才能、有经受、有任务感和义务感的人，本领真实落实树德树人底子使命。是以，树德树人不在讲授以外而就在讲授当中，即所谓“讲授永久拥有教诲性”，这也是讲授鼎新、深度进修的大旨地点。
本文节选自《讲授的样子容貌》，教诲迷信出书社2022年10月出书，部门实质有所批改。作家系｜北都城范大学教诲学部传授，博士生导师
